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El anticipo por el diario británico The Times de un extracto del nuevo libro de Stephen Hawking, que llevará por título “The Grand Design”, está suscitando un interesante debate sobre los límites del método científico y la necesidad de una racionalidad más amplia para explicar la realidad.
Frente a la conclusión de Hawking de que “las leyes de la Física excluyen la posibilidad de que Dios crease el Universo”, el físico y filósofo Santiago Collado replicaba hoy que “la física da de sí lo que da”. “Pretender explicar -afirma Collado- la realidad de la libertad, del amor, del deber, etc. con base a interacciones materiales sería como volver, aunque con un aparato matemático muy sofisticado, a mantener tesis semejantes a las de los materialistas griegos como Demócrito, Leucipo o algo más tarde Epicuro y Lucrecio”.
Científicos españoles de primer nivel como César Nombela o Nicolás Jouve también se han pronunciado hoy sobre las tesis de Hawking. Asimismo el diario El Mundo recoge las opiniones del Catedrático de Biología Evolutiva de la Universidad de California (EEUU), el español Francisco Ayala.
Leer “Hawking: Dios no creó el Universo” de César Nombela (ABC, 03/09/2010).
Leer “Hawking reabre la polémica entre Ciencia y Religión” (El Mundo, 03/09/2010).
Ver el vídeo “Explorando la creación” del astrofísico Manuel Carreira.
¿Entonces renunciamos a explicar “la realidad de la libertad, el amor o el deber”? Porque sólo la ciencia explica, así que si se veta a la ciencia es que tales realidades no tienen explicación, una afirmación poco sensata y eminentemente totalitaria pues beneficia a quien pesca en el rio de la ignorancia. Lo que está claro es que la teología jamás ha explicado nada, pues es mera hermenéutica. Los teólogos lo que hacen es decirle a Dios cómo debe ser para que justifique sus prejuicios y su voluntad de manipulación de las masas.
Urbek,
Nadie, que yo sepa, ha vetado a la ciencia y al método científico. Tan sólo se trata, según se lee en la entrada, de plantear una racionalidad más amplia que en absoluto invalida el valor de lo científico.
Y visto lo que dices de la teología y los teólogos, da la impresión de que en tus palabras puede haber prejuicios y rencor. De otra forma es difícil explicarlas, pero así va a ser siempre complicado el razonamiento y el diálogo para buscar juntos la verdad. Merece la pena que abras un poco la mente.
Con aprecio,
Pedrajas.